بعدها - ابن يزيد بن جرير بن عبد اللّه البجليّ أبو يعقوب : كان ثقة روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام « 1 » وكان واقفيّا « 2 » . والأقوى عندي التّوقّف في رواية ينفرد بها . ( ضع ) 5 - إسحاق بن جندب - بالجيم المضمومة والنّون السّاكنة والدّال غير المعجمة المفتوحة ، والباء المنقّطة تحتها نقطة « 3 » - أبو إسماعيل الفرائضيّ « 4 » : روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، ثقة ، ثقة « 5 » . ( ثق ) 6 - إسحاق بن الحسن بن بكران أبو الحسين العقرانيّ - بالعين غير المعجمة المفتوحة ، والقاف السّاكنة ، وبعدها راء « 6 » - التّمّار : كثير السّماع ، ضعيف في مذهبه ، كذا قال النّجاشيّ . قال : ورأيته بالكوفة وهو مجاور « 7 » . ( ضع ) 7 - إسحاق بن عبد العزيز البزّاز ، كوفيّ ، يكنّى أبا يعقوب ، ويلقّب أبا السّفاتج ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . قال ابن الغضائريّ : يعرّف حديثه تارة وينكّر أخرى ، ويجوز أن يخرّج شاهدا « 8 » . ( ضع ) 8 - إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعريّ قمّي ، ثقة ، روى عن أبي عبد اللّه ، وأبي الحسن عليهما السّلام ، وابنه أحمد بن إسحاق مشهور « 9 » . ( ثق ) 9 - إسحاق بن عمّار بن حيّان « 10 » مولى بني تغلب ، أبو يعقوب الصّيرفيّ ، كان شيخا من أصحابنا ، ثقة ، روى عن الصّادق ، والكاظم عليهما السّلام ، وكان فطحيّا ! . « 11 »

--> ( 1 ) - رجال النّجاشيّ : 71 / 170 . ( 2 ) - رجال الطّوسيّ : 343 / 24 . ( 3 ) - إيضاح الاشتباه : 94 / 41 . ( 4 ) - د : العريضي . ( 5 ) - رجال النّجاشيّ : 73 / 175 . ( 6 ) - بكران - بفتح العين المهملة ، وإسكان القاف ، وبعد راء مهملة ، وبعد الألف باء ، وقيل : أبو الحسن العقراني بإقحام النّون بين الياء والألف - . عوائد الأيّام : 881 . ( 7 ) - رجال النّجاشيّ : 74 / 178 . وفيه : العقرائيّ . ( 8 ) - مجمع الرّجال 1 : 187 ، نقلا عن رجال ابن الغضائريّ . ( 9 ) - رجال النّجاشيّ : 73 / 174 . ( 10 ) - ابن حيّان - بالحاء المهملة ، والياء المشدّدة المنقّطة تحتها نقطتين ، إيضاح الاشتباه : 93 / 39 . ( 11 ) - رجال النّجاشيّ : 71 / 169 .